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  • 白话禅宗祖师公案选 禅宗祖师公案选

    为了求法，就通宵站在洞外不动。达摩："你一直站在雪中，究竟有什么心愿？"神光："但愿师父打开甘露之门，拯救众生，请教我佛法吧！"达摩："诸佛为求无上的悟道，不惜花费无限的时间去修行。你凭极小的决定，怎么能求到大法，我想你是很难如愿的。"神光取刀断臂，达摩："诸佛为求法，不把身体当身体，不把生命当生命。你断臂求法，也是一种很好的行为。"神光："请师父为弟子安心。"达摩："你拿心来，我将为你安心。"神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    佛教禅宗文化发禅地的历史地位。　　慧可大师断臂求法的故事在太湖家喻户晓，流传至今。传说北周时期，有一位洛阳少年姬光，博览经籍，尤其善谈老庄。但他认为孔子及老子学说还没有达到最高境界，不时感叹地说：“孔子...你白用心思啦!”神光听了达摩的教诲后，求法意念更为坚定，为了表示决心，当下取出利刀，砍断了自己左臂，送到达摩祖师的面前。达摩祖师明白了这个立雪断臂的僧人确是一位具备了传承佛法的法器，遂为他更名为慧可(...

    李立建

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国禅宗法脉传乘史略（1）

    ，甚至视为“魔法”，还是遭到菩提流支、光统律师徒党的毒害，或被辩和律师勾结悬令“非理损害”，或者他断臂求法，与昙林共护经像，乞食供养“无臂林”，都可见他历尽磨难，志求佛法根本解脱真理的坚定行持和高尚...本心”；从面壁凝思、观想，到禅修、劳作结合；从游化乞食到有比较稳定的道场，标志着中国禅宗已略具规模。真正建立中国禅宗的历史任务，是由“东山法门”的继承人慧能（包括神秀）来完成的。　　慧能求法 　　慧能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 荷担如来家业——雍正与禅宗

    他研辨五家宗旨，雍正问五家宗旨如何研辨？性音答：“宗旨须得口传。”雍正大不以为然。在他看来，释迦无言拈花，迦叶微笑承旨，何有言为？达摩东来，慧可断臂求法，亦非口传耳受。究极而言，禅家的一切言说皆是无...

    不详

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  • 从达摩到慧能禅法的演变

    慧可“雪中断臂求法”的故事，说慧可为了向达摩表示求法的决心，立雪地数宵，断臂，达摩有感于他的真诚就把四卷《楞伽经》授予他，并说，若依此经修行，就可自得度世。后到东魏的邺都，大...

    方立天

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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    后得慧可断臂求法，即以无言之心印无言之心，是为中土第二祖。慧可传僧〖FJF〗NB2D3〖FJJ〗，僧〖FJF〗NB2D3〖FJJ〗传道信，道信传弘忍，弘忍传慧能、神秀皆为六祖。慧能大师得衣钵，...

    林克智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html

  • 菩提达摩祖师来汉地传法的因缘（二）

    。汝虽断臂求法，亦可在。”遂改神光名为惠可。又问：“请和尚安心？”师曰：“将心来，与汝安心。”进日：“觅心了不可得。”师曰：“觅得岂是汝心？与汝安心竟。”达摩语惠可曰：“为汝安心竟，汝今见不？”惠可言...并不言说。又自难曰：“古人求法，敲骨取髓，剌血图像，布发掩泥，投崖饲虎。古尚如此，我何惜焉？”时大和十年十二月九日，为求法故，立经干［子］夜，雪乃齐腰。天明师见问曰：“汝在雪中立，有如何所求耶？”神光...

    不详

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  • 逆川禅法

    。唐朝之前，就是在开示当中三言两语就明白了。你看那个初祖达摩给二祖神光传法。神光祖师断臂求法，大家都知道的。他说“我心未宁，乞师为我安心。”手臂割了很痛，心里很不安啦！当然手臂...

    达照法师

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  • 达摩祖师之研究

    禅宗要注重师承的主因。　　达摩禅法之特点，即所谓：大乘安心法。《景德传灯录》卷第三载有二祖慧可大师求法时： “光(可)曰：诸佛法印可得闻乎?师曰：诸佛法印非从人得。光曰：我心未宁，乞师与安，师曰：将心...化无碍。至吾灭后二百年，依止不传，法周沙界，明道者多，行道者少，说理者多，通理者少，……今得汝传授意已终”(《景德传灯录》， 《大正》101册219中、下)。至于达摩与慧可师弟之授受，慧可如何断臂...

    文 智

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  • 椤伽宗考

    又可见作《宝林传雄神会之后）。自从《传灯录》采此伪书妄说，九百年来，断臂求法之说就成为公认的史实了，我们引此两段，略示传说演变的痕迹，使人知道道宣《续增传》的达摩、慧可两传是最干净而最可靠的最早史料。...诲励。 　　其年十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明积雪过股，…吮潜取利刀，自断左臂，置于师前。师知是法器，乃曰，“诸佛最初求道，为法忘形。汝今断臂吾前，求亦可在。”师述因与易名曰慧可。 　　这也是...

    胡适

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